Thứ Ba, 26 tháng 7, 2016

Khám phá làng nghề chạm bạc Hà Giang

Những món đồ chạm bạc tinh xảo của người Dao tại Hà Giang là những món ưa thích được mua nhiều mỗi khi có du khách đến du lịch Hà Giang.
Những đồ vật được chạm bạc của người Dao Hà Giang làm nổi bật người nữ giới Dao, những món đồ này nổi bật trên màu áo chàm, đen. Những đồ vật được cham bạc tinh xảo ấy là vòng cổ, bông tai, xà tích, tăm, xuyến, nhẫn, chuông, vòng chân…

Khám phá làng nghề chạm bạc Hà Giang

Đó đều là những sản phẩm ra đời từ làng nghề chạm bạc truyền thống ở Hoàng Su Phì , Xín Mần , Vị Xuyên , Yên Minh , Mèo Vạc... Những làng nghề này đã có từ cách đây hàng trăm năm. Nhưng ngày nay nghề truyền thống này chỉ còn tồn tại rải rác trong các hộ Nhà ở. Và nó không được phát triển nên có mật hiệu bị mai một. Nhưng phải nói rằng độ tinh xảo , độc đáo của các sản phẩm lại như chưa từng bị mai một.
Hàng chạm bạc của người Dao khách hản và nổi bật so với hàng bạc của các dân tộc khác bởi kiểu thức lạ về hình khối , hình dáng của sản phẩm , ở các đồ án trang trí hoa văn tiêm tế mà cân đối ở thủ pháp xử lý sáng tối nhờ tận dụng đặc tính phản quang của chất liệu bạc.

Nếu đi tour du lịch Hà Giang 3 ngày 2 đêm hãy thưởng thức và mua những Trang điểm chạm bạc này về làm kỷ niệm chuyến đi tham quan vui vẻ và tuyệt vời này nhé.

>>> Xem thêm: Hà Giang đẹp tuyệt vời với mùa lúa chín

Bài đăng cũ: Non thiêng chùa Yên Tử nổi tiếng Việt Nam

Thứ Tư, 23 tháng 12, 2015

Non thiêng Chùa Yên Tử nổi tiếng Việt Nam

Du lịch Yên Tử , Một không gian tâm linh , chứa đựng những tâm lý ngoại hạng của dân tộc ta từ hơn bảy thế kỉ trước. Cám ơn đất trời và lòng người đã tạo lập lên một tam thế kiên cố cho Việt Nam , ngàn năm trường tồn.

Yên Tử không chỉ là một trong những vùng đất nổi tiếng linh thiêng mà còn nổi tiếng là một vùng núi cao với những cảnh thiên nhiên hấp dẫn.


Với độ cao 1068 m. Yên Tử cao vun vút trong những đám mây điệp trùng của khu Đông Bắc minh mông , bốn mùa ngập tràn trong sương và mây , mang trong mình nhiều câu truyện huyền thoại huyền ảo.



Từ thời Trần , Yên Tử đã được xây thành những khu quần thể cấu trúc chùa có quy mô lớn. Kể từ khi Thái Thượng Hoàng Trần Nhân Tông nhường ngôi cho con đến chùa Yên Tử tu hành sáng lập thiền phái Thiền Trúc Lâm – một giáo phái bản địa hóa đi hàng đầu ở Việt Nam , mang bản sắc riêng của Việt Nam , Yên Tử dần trở thành một trung tâm Phật giáo Việt Nam thời đó. Không những thế , đây còn là một thắng cảnh từng in dấu chân biết bao nhiêu phật tử , du khách đến tham quan , mở lòng mình giao hòa với thiên nhiên và tìm những giây khắc thái bình , cầu bình an , cầu hạnh phúc.
Dọc đường dài từ chân núi đi lên đỉnh Yên Tử , đã vài chục công trình Phật Giáo lớn nhỏ đã được xây dựng quyến rũ dồi dào khách du lịch tham quan. Đó là: chùa Lân ( Thiền Viện Trúc Lâm ) , chùa tẩy oan , chùa Hoa Yên , chùa Bảo Sái , chùa Vân Tiêu , chùa Một Mái…Đó là các am , các viện: am Rèn , am Thiền Định , am Diêm , am Dược , viện Phù Đồ…Đó là hàng trăm tháp , mộ các thiền sư , hàng nghìn di vật cổ quý báu cùng các bia ký , hoành phi , câu đối… phản ảnh thời đại hào hùng nhất trong hết thảy quá vãng lịch sử dân tộc.



Thứ Tư, 2 tháng 12, 2015

Đặc điểm kiến trúc chùa Bái Đính

Đi du lịch Bái Đính Tràng An tham quan viếng chùa nhiều lần nhưng nhìn những kiến trúc của Chùa Bái Đính tôi vẫn thấy hùng vĩ và hấp dẫn.
Đã ai từng đi Chùa mà tham quan hết các địa điểm thì chắc chắn phải biết được những đặc điểm kiến trúc nổi bất nhất của chùa.
Về vật liệu, hệ thống cột và kèo ở cổng Tam Quan, hành lang La Hán và điện Quan Âm được làm bằng gỗ tứ thiết, các công trình lớn hơn làm bê tông giả gỗ. Tất cả các mái sử dụng ngói men Bát Tràng, kiến trúc ba tầng mái cong vút hình đuôi của chim phượng.

Đặc điểm kiến trúc chùa Bái Đính


Về bố cục các kiến trúc chính như cổng Tam Quan, tháp chuông, điện Quan Âm, điệp Pháp Chủ, điện Tam Thế lần lượt có chiều cao đỉnh mái là 16.5 m, 22 m, 14.8 m, 30 m, 34 m với diện tích bên trong là 560 m², 225 m², 730 m², 2060 m² và 2370 m².
Về các đối tượng suy tôn, cổng Tam Quan với hai tượng Hộ pháp (ông thiện và ông ác) bằng đồng cao 5.5 m, nặng 12 tấn và 8 pho tượng Kim Cương.
Hành lang La Hán gồm 234 gian nối liền với hai đầu Tam Quan, có chiều dài 1052 m và chiều cao sàn nâng dần theo độ dốc của sườn đồi là nơi bố trí 500 tượng La Hán bằng đá xanh Ninh Bình nguyên khối cao tới 2.5 m, nặng khoảng 4 tấn. Mỗi vị La Hán có một dáng vẻ khác nhau để miêu tả sự sống trần thế.
Tháp chuông có 3 tầng mái, mỗi tầng mái có 8 mái ghép lại, tổng cộng là 24 mái với 24 đầu đao cong vút lên, bên trong treo một quả chuông nặng 36 tấn được cấp bằng xác nhận kỷ lục: "Đại hồng chung lớn nhất Việt Nam". Phía dưới quả chuông đồng này là một chiếc trống đồng lớn nặng 70 tấn nằm trên nền tháp chuông, và tiếng chuông của chùa Bái Đính vang xa đến đâu thể hiện sử phổ độ của Phật lên chúng sinh đến đó. Các điện chính là nơi thờ Phật.
Điện Quan Âm gồm 7 gian với gian giữa của điện đặt tượng Quan Thế Âm Bồ Tát nghìn tay nghìn mắt để thể hiện sự bao quát cứu vớt và phổ độ chúng sinh của Phật bà trên thế gian. Tượng Phật bà được đúc bằng đồng nặng 80 tấn, cao 9.57 m được công nhận là pho t­ượng Quan Thế Âm Bồ Tát bằng đồng lớn nhất ở Việt Nam.
Điện Pháp Chủ có 5 gian, gian giữa đặt pho tượng Phật Pháp Chủ bằng đồng cao 10 m, nặng 100 tấn. Được xác nhận kỷ lục "Pho tượng Phật Thích Ca bằng đồng lớn nhất Việt Nam". Trong điện còn treo 3 bức hoành phi và 3 cửa võng lớn nhất Việt Nam. Điện Tam Thế tọa lạc ở trên đồi cao so với mặt n­ước biển là 76 m, dài 59.1 m, rộng hơn 40 m.

Trong điện Tam Thế đặt 3 pho tượng Tam Thế Phật (quá khứ, hiện tại và tương lai) bằng đồng cao 7.2 m, nặng 50 tấn. Được xác nhận kỷ lục: "Ngôi chùa có bộ tượng Tam Thế bằng đồng lớn nhất Việt Nam".

>>>> Xem thêm: Du lịch Chùa Hương

Thứ Ba, 10 tháng 11, 2015

Du lịch chùa Yên Tử trọng tâm Phật giáo Việt nam

Mỗi dịp Tết đến mọi người náo nức tập trung đi hội lễ chùa và du lịch Yên Tử là một nơi chốn lễ chùa chẳng thể lượng thứ là một trong những trọng tâm Phật giáo của Việt Nam.
Núi Yên Tử trở nên trọng tâm Phật giáo từ khi vua Trần Nhân Tông từ bỏ ngai vàng khoác áo cà sa tu hành và thành lập dòng Phật giáo đặc thù của Việt Nam.

Du lịch chùa Yên Tử trọng tâm Phật giáo Việt nam


Dòng Phật giáo đó là dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử và trở nên vị tổ thứ nhất với pháp danh Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông. Ông đã cho xây dựng hàng trăm công trình lớn nhỏ trên núi Yên Tử để làm nơi tu hành và truyền khiếp , giảng đạo.
Núi Yên Tử là ngọn núi cao 1068 m so với mực nước biển trong dãy núi Đông Triều vùng Đông Bắc Việt Nam với hệ thống giao thông động cây cỏ sản vật phong phú và đa dạng. Bên cạnh đó đến du lịch Yên Tử tham quan lễ phật Núi Yên Tử còn lưu giữ một hệ thống giao thông các di tích lịch sử văn hóa gắn với sự sinh ra , hình thành và phát triển của thiền phái Trúc Lâm Yên Tử.
Trên đỉnh núi không có gì lạ hoặc đặc biệt mây bao phủ nên ngày trước có tên là Bạch Vân sơn . Tổng bề dài đường bộ để lên đỉnh Yên Tử là khoảng 6000m với 6 giờ đi bộ liên tiếp qua hàng ngàn bậc đá , đường rừng núi…

>>>> Xem thêm: Tham quan Suối Yến thơ mộng cuối thu

Bài đăng cũ: Đậu phụ hầm món ngon trong chuyến du lịch Hàn Quốc

Thứ Năm, 8 tháng 10, 2015

Đậu phụ hầm món ngon trong chuyến du lịch Hàn Quốc

Đến Hàn Quốc sau một chuyến đi dài các bạn thưởng thức món ăn Sindubu là một điều tuyệt vời nhất.

Bạn vào một nhà hàng nổi tiếng chuyên làm món ăn này mới cảm nhận được hết vị ngon ngọt của món ăn.

Đậu phụ hầm món ngon trong chuyến du lịch Hàn Quốc


Món ăn hầm đậu phụ rất nổi tiếng và phổ biến cả ở Hàn Quốc và các nước ngoài. Bạn có thể kết hợp nấu món ăn này với các đồ ăn khác như nấm, hải sản, thịt bò, thịt lợn, rau và cần thiết là phải có ớt hoặc tương ớt. Bí quyết để làm món ăn này thêm ngon và đậm đà hơn là phần nước dùng. Họ có thể sử dụng nước luộc cá cơm, hoặc thịt bò hay nước luộc rau.

Khi ăn đậu hũ mềm, món ăn tinh tế độc đáo làm cho một món hầm ngon. Không ai có thể cưỡng lại được.

Đậu phụ hầm món ngon trong chuyến du lịch Hàn Quốc



Sindubu-jjigae là món đậu phụ hầm với sò trong nước dùng cay. Đậu phụ mềm được làm bằng đậu nành ngâm nước, được mệnh danh là “thịt bò trong vườn rau”. Nó rất mềm và có vị đặc trưng.

Cùng thưởng thức món ăn này trong tour du lịch Hàn Quốc nhé.



Thứ Năm, 1 tháng 10, 2015

Tìm hiểu nét văn hóa dân tộc Giáy Hà Giang

Dân tộc Giáy chủ yếu sống tại tại Hà Giang là một dân tộc ít người so với các dân tộc khác của Việt Nam và thuộc nhóm ngôn ngữ Tày – Thái.



Người Giáy làm ruộng là chính, ngoài ra còn làm rẫy là nguồn thu nhập thêm và chăn nuôi lợn, gà, trâu, ngựa, vịt. Và thường dùng ngựa để cưỡi hay thồ hàng, trâu dùng để kéo cày và kéo gỗ. Các tên gọi khác của người dân tộc Giáy bao gồm: Nhắng, Dẳng, Pâu Thìn, Pu Nà, Cùi Chu, Xạ.

Nét văn hóa của người Giáy cũng rất độc đáo. Người Giáy có vốn truyện cổ, thơ ca, tục ngữ, câu đố, đồng dao.. có nhiều chuyện giải thích hiện tượng tự nhiên, có nhiều thơ dài, có truyện kết hợp lời kể với lời bài hát. Dân ca phong phú, gồm nhiều loại, mỗi loại có nhiều làn điệu khác nhau, đặc biệt các hình thức hát giao duyên nam nữ là sinh hoạt sôi nổi và hấp dẫn.



Tìm hiểu nét văn hóa dân tộc Giáy Hà Giang



Trang phục dân tộc Giáy được chọn chủ yếu là ở trang phục nữ với loại áo ngắn xẻ nách viền cổ trang trí đậm nét.

Theo phong tục Giáy, trong các gia đình vị thế nổi bật là người chồng, người cha. Con cái lấy họ theo cha.
Người Giáy có kỹ thuật xây nhà khá đặc biệt. Xưa kia, khi rừng còn nhiều, người Giáy làm nhà sàn bằng gỗ, móng, trụ bằng đá, chạm trổ phong phú. Gần 100 năm nay, rừng ngày càng thu hẹp nên người dân tộc Giáy xây nhà bằng đất. Có hai phương pháp, một là làm tường trình: dùng đất nhão lèn chặt vào khuôn tường để thành một ngôi nhà đúc bằng đất; hai là trộn đất nhão với rơm, rạ đóng thành gạch rồi xây nhà.

Người Giáy có kỹ thuật ghép đá, chạm khắc trên đá, trên gỗ được thể hiện bằng con sơn hình hoa cúc, đèn lồng; những ô cửa sổ nan trám hay những trụ đá chạm hoa sen... khá tinh xảo, một điều ít thấy ở các dân tộc sống trên cùng địa bàn.



Thứ Hai, 28 tháng 9, 2015

Khi vào thăm nhà người dân tộc ở bản làng Sapa cần chú ý

Đến tham quan các bản làng trong tour du lịch Sapa khi vào nhà chúng ta cần phải chú ý những điều sau.
Trước khi vào thăm nhà đồng bào các dân tộc, du khách cần quan sát kỹ, nếu thấy ở trước cửa nhà, ở đầu cầu thang cắm hoặc treo một cành lá xanh, một cành gai hoặc cắm một tấm phên đan hình mắt cáo… Đó là những dấu hiệu kiêng cấm, gia đình không muốn người lạ vào nhà.

Khi vào thăm nhà người dân tộc ở bản làng Sapa cần chú ý


Nhà người Hà Nhì Đen có hai lớp cửa, khách xa tới chỉ nên vào cửa thứ nhất. Nếu muốn vào cửa thứ hai thì phải được gia đình chủ đồng ý.
Nhà người Thái có đầu cầu thang, phụ nữ chỉ được lên cầu thang có sân phải ( bên trái ), không được lên cầu thang bên phải.
Ở vị trí quan trọng nhất trong nhà (vách nhà ở gian giữa hoặc góc đầu nhà sàn, là nơi thờ tổ tiên). Trang trí nơi thờ tổ tiên mỗi dân tộc có khác nhau, nhưng đều chung một quan niệm: Nơi thờ tổ tiên là chốn linh thiêng nhất. Khách không được đặt mũ, nón, tư trang và đồ dùng khác ở nơi đó, không được sờ tay lên các đồ thờ cúng. Khi ngồi không được quay lưng vào nơi thờ.  Ở vùng người Thái Đen, phụ nữ không được đến gian đầu ngồi nhà sàn – nơi thờ tổ tiên.
Bếp lửa vừa là nơi nấu nướng vừa là nơi tiếp khách của đồng bào các dân tộc, đồng thời là nơi thiêng liêng thờ vua bếp, thần lửa. Do đó có nhiều kiêng kị liên quan đến bếp lửa, ngồi cạnh bếp lửa sưởi không đặt chân lên hoặc làm xê địch hòn đá kê làm kiềng, vì theo quan niệm của một số dân tộc thì các hòn đá này là nơi trú ngụ của thần lửa. Khi đun nấu đồng bào Tày, Thái, Nùng, Giáy, Bố Y, Lào, Lự… đều chú ý đặt quay ninh, chảo, nồi lên bếp không được để hai quay nồi , chảo theo hương cây xà ngang (vì đó là hướng nằm của người chết) mà phải đặt theo hướng đòn nóc nhà. Ở vùng đồng bào Mông, Dao, Hà Nhì…. khi đưa củi vào bếp, không đưa ngọn vào trước, vì quan niệm sợ con gái gia chủ sau này sẽ sinh ngược.  Khi ngồi gần bếp, du khách không quay lưng và giẫm chân vào bếp, 
Trong ngôi nhà đồng bào các dân tộc cửa và cây cột chính cũng là vị trí linh thiêng thờ thần cửa, thần cột cái. Vì vậy không nên ngồi bậu cửa hoặc treo mũ nón và tựa lưng vào cột cái.
Ở vùng người Thái, Tày, Kháng, La Ha, Phú Lá kiêng không đem lá xanh, cành cây xanh, rau xanh vào cửa chính.
Đồng bào kiêng không huýt sáo ở trong nhà, vì nó là tín hiệu gọi ma tà, bão giông.